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Comuna intransigentemente anti-imperialista e anti-neoliberal.<br>Austeridade é antessala do fascismo (leia Clara Mattei)<br>Só o ódio (de classes) liberta (leia Doutrina de Choque de Naomi Klein)<br>A luta deve ser por poder, não apenas por direitos. (leia Lenin)<br>"Todo poder deriva do cano de um fuzil" (leia Mao)
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2025-06-11T01:12:37+00:00
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Comuna intransigentemente anti-imperialista e anti-neoliberal.<br>Austeridade é antessala do fascismo (leia Clara Mattei)<br>Só o ódio (de classes) liberta (leia Doutrina de Choque de Naomi Klein)<br>A luta deve ser por poder, não apenas por direitos. (leia Lenin)<br>"Todo poder deriva do cano de um fuzil" (leia Mao)
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8 months ago from RaccoonForFriendica •

Austra lo Piteco

8 months ago from RaccoonForFriendica •


Alexandre Vasilenskas fazendo o bom debate:
Terminei de assistir a entrevista do camarada Ivan Pinheiro ao Faixa Livre e gostaria de fazer algumas considerações:
1. Ao contrário do que se imagina o centralismo democrático não é um método organizativo paralisado no tempo. Ao longo do séc. XX várias organizações adotaram modalidades específicas adaptadas a contextos históricos e legais.
Uma organização leninista na legalidade e diferente de uma organização leninista na clandestinidade e\ou luta armada. Quando no poder admite-se historicamente níveis diferentes de monolitismo e debate interno. O PC chinês sempre foi mais afeito ao debate que o antigo PCUS (e essa foi uma vantagem importante dos camaradas chineses).
O princípio fundamental é a unidade na ação e a não diluição ideológica do partido revolucionário no seu entorno. E isso pode pressupor bastante diversidade. O que... Show more...
Alexandre Vasilenskas fazendo o bom debate:
Terminei de assistir a entrevista do camarada Ivan Pinheiro ao Faixa Livre e gostaria de fazer algumas considerações:
1. Ao contrário do que se imagina o centralismo democrático não é um método organizativo paralisado no tempo. Ao longo do séc. XX várias organizações adotaram modalidades específicas adaptadas a contextos históricos e legais.
Uma organização leninista na legalidade e diferente de uma organização leninista na clandestinidade e\ou luta armada. Quando no poder admite-se historicamente níveis diferentes de monolitismo e debate interno. O PC chinês sempre foi mais afeito ao debate que o antigo PCUS (e essa foi uma vantagem importante dos camaradas chineses).
O princípio fundamental é a unidade na ação e a não diluição ideológica do partido revolucionário no seu entorno. E isso pode pressupor bastante diversidade. O que é simplesmente fato empírico : ou alguém diria que o antigo PC italiano pode ser comparado ao Sendero Luminoso?
1. O camarada Ivan usa como exemplo seu tempo de uma década e meia sendo centralizado pela camarilha liquidacionista de Freire et caterva no PCB durante os anos 80. Convenhamos.... o leninismo já teve defesas melhores.
2. O histórico e valoroso militante comete o que em filosofia se chama de "contradição performativa". Defende um rígido centralismo usando..... uma carta pública escrita a revelia da direção. Que não perceba isso também é sintomático.
3. A ideia que intelectuais comunistas não podem ter aparelhos culturais próprios ou devam apenas expressar a opinião do partido contraria exemplo históricos (como Enio Silveira e sua editora) ou debates clássicos como o que fizeram Nelson Werneck e Caio Prado acerca da caracterização do Brasil colônia.
A rigor geraria a retirada de comunistas do debate público e seu encapsulamento aos órgãos oficiais do partido com a perda da luta por hegemonia no debate intelectual.
Por último... reafirmo minha análise que os camaradas do PCBR vão ter que se haver em algum momento com certas contradições que tem origem nas motivações diferentes para o racha com o PCB lattes.
Espero do coração que consigam.
@austra_lopiteco
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